فعالیت‌های آموزشی برای احیای تمدن نوین اسلامی برنامه‌ریزی شود
تاریخ انتشار: ۹ مهر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۷۹۶۹۳۶
ایسنا/اصفهان رئیس دانشگاه اصفهان گفت: تمام فعالیت‌های آموزشی، پژوهشی و فرهنگی باید برای حل مسائل مردم، ایران، منطقه و جهان برنامه‌ریزی شود و جهت‌گیری آن نیز به سوی بسترسازی برای احیاء تمدن نوین اسلامی باشد.
حسین هرسیج، امروز(یکشنبه، ۹ مهر ماه) در نشست تخصصی پنجمین دوره آیین اعطای جایزه مصطفی(ص) که در سالن شهید قاسم سلیمانی دانشگاه اصفهان برگزار شد با اشاره به اینکه دانشگاه اصفهان یکی از دانشگاه‌های مهم منطقه و جهان اسلام در سطح ملی و بین‌المللی است، اظهار کرد: یکی از القاب پیامبر(ص)، «مصطفی» کلمه‌ای عربی به معنای «برگزیده» است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی افزود: دیگر خصوصیت علم این است که به نفع جامعه بوده و منجر به تواضع و خَشیت می‌شود نه تکبر و در یک‌کلام علمی که همراه با جهت‌گیری و نور باشد. علم مورد نظر پیامبر(ص) همراه با به رسمیت شناختن آزادی‌های علمی بوده و باید نتیجه عملی آن اقامه عدالت در جهان، همراه بااخلاق و حکمت باشد. ما در قرون ۸ تا ۱۵ میلادی در کشورهای اسلامی شاهد شکوفایی تمدنی بودیم، اما در این مدت در کشورهای غربی آن‌گونه که خود اذعان دارند، قرون‌وسطی، تاریکی و جهالت بوده است و در آن مقطعی که ما با فراز تمدنی مواجه بودیم، غرب با فرود تمدنی مواجه بوده است.
هرسیج خاطرنشان کرد: معتقدم در غرب مرجعیت با دین تحریف شده و دین در مقابل علم و آزادی بوده است. تا زمانی که دین در مقابل آزادی، عدالت و علم بوده ما شاهد افول جهان غرب و شکوفایی در کشورهای اسلامی بوده‌ایم. پس از قرن ۱۶ و دوره رنسانس، روشنگری در غرب آغاز شده و ما شاهد مرجعیت پیدا کردن علم تجربی و ترویج آزادی به معنای لیبرالیسم و اِباحی‌گری بوده‌ایم. آنها در ابتدا سعی کردند همراه با مستبدین، اصحاب دین را به انزوا کشانده و سپس در قرون ۱۸ و ۱۹ کم‌کم به سمت لیبرال دموکراسی پیش رفتند. همان‌گونه که دین در مرحله اول حالت افراطی داشت، ما در این مرحله شاهد فراز تمدنی در غرب بوده و همچنین پیشرفت‌هایی در غرب به‌صورت تک‌بعدی در حوزه‌های اقتصادی، صنعتی و کشاورزی نیز رخ‌داده است.
به گزارش ایسنا، رئیس دانشگاه اصفهان ادامه داد: علوم تجربی دیگر رشته‌های معارف و knowledge را بی‌معنا و محمل خوانده و نتیجه عملی آن نیز منجر شدن علم به کنترل و سلطه بر طبیعت، تخریب محیط‌زیست، استعمار مستقیم، عرضی و غیرمستقیم و در حال حاضر نیز تحت عنوان استعمار فرانو، شده است. همچنین این علمی که عاری از اخلاق و ارزش‌ها بوده، منجر به استثمار و بهره‌کشی از انسان‌ها و در نهایت انقلاب‌های سوسیالیستی و تفکرات چپ‌گرایانه در بسیاری از کشورها و تداوم تفریط در غرب تا اواخر قرن ۲۰ و درنهایت منجر به‌افراط شد.
وی ادامه داد: در کشورهای اسلامی وضعیت به‌نوعی دیگر است و ما پس از قرن ۱۶ شاهد افول تمدنی بودیم که در قرن ۲۰ به اوج خود رسید.
هرسیج یادآور شد: اواخر قرن ۲۰ و اوایل قرن ۲۱، تغییری در قدرت و پارادایم‌ها رخ‌داده و خود غرب و بسیاری از متفکران و اندیشمندان غربی نیز به این جمع‌بندی رسیدند که تمدن غرب از لحاظ اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی رو به افول است و قدرت آن حداقل در کشورهای منطقه حتی از نظر امنیتی نیز روزبه‌روز کمتر شده و از طرف دیگر نیز شاهد این هستیم که در کشورهای شرق از جمله کشورهای اسلامی و به ویژه ایران پس از انقلاب، یک احیای تمدنی در حال رخ دادن است که رهبر معظم انقلاب تحت عنوان «احیای تمدن نوین اسلامی» آن را ذکر می‌کند. بنابراین تجارب بشری نشان‌دهنده این است که ما چه در غرب و چه در شرق و به‌ویژه کشورهای جهان اسلام تا زمانی که به سنت پیامبر (ص) عمل کردیم، شاهد اوج تمدنی و در غیر این صورت نیز شاهد رخ دادن زوال تمدنی بوده‌ایم.
رئیس دانشگاه اصفهان اضافه کرد: باید به‌عنوان دانشگاهیان و دانشمندان جهان اسلام و به‌ویژه برگزیدگان دانشمندان جهان اسلام به این فرایند تمدنی کمک کرده طبق آیه قرانی «و یکون رسول علیکم شهیدا» همان‌طور که در غرب به نوزایی و رنسانس بازگشتند ما نیز در اینجا به آنچه پیامبر در خصوص علم و رابطه آن با دین، ارزش‌های اجتماعی و در رأس آن عدالت، فرموده‌اند، بازگردیم و تنها به انجام یک کار علمی به دور از مسائل جامعه و تمدن اسلامی، اکتفا نکنیم.
وی افزود: همچنین در این آیه به این نکته نیز اشاره دارد که امت پیامبر که ما هستیم، امت وسط یا میانه هستند؛ به این معنا که به‌دوراز این افراط و تفریط‌ها چه در غرب و چه در کشورهای اسلامی و تعابیر محدود کننده از دین و علم که گاهی دین با نگاهی محدودکننده مانع علم و آزادی بود و گاهی نیز علم به معنای تجربه و مشاهده محدود کننده و از بین برنده اخلاق، بوده است. چنانچه به الگویی که قران و اسلام معرفی کرده توجه کنیم ما هم می‌توانیم یک الگو برای جهان باشیم.
هرسیج یادآور شد: به‌عنوان امت پیامبر(ص) باید برای جهانیان الگو بوده و پیامبر را به عنوان مدل و الگو قرار بدهیم. همچنین اگر دیگران نیز خواهان رسیدن به رشد و پیشرفت همه‌جانبه هستند، راهی جز این ندارند که راه و مدلی که پیامبر(ص) فرموده را اتخاذ کنند و به همین طریق است که ما می‌توانیم شاهد احیای تمدن نوین اسلامی و تمدن جهانی باشیم. با توجه به نکات ذکرشده، دانشگاه اصفهان رویکرد اساسی را تحت عنوان جامعه‌محوری اتخاذ کرده که معنای آن این است که تمام فعالیت‌های آموزشی، پژوهشی و فرهنگی باید برای حل مسائل مردم، ایران، منطقه و جهان برنامه‌ریزی شود و جهت‌گیری آن نیز به سوی بسترسازی برای احیای تمدن نوین اسلامی باشد.
انتهای پیام
منبع: ایسنا
کلیدواژه: استانی علمی و آموزشی جایزه مصطفی ص دانشگاه اصفهان لیبرالیسم غرب انقلاب استانی اجتماعی استانی اقتصادی استانی فرهنگی و هنری استانی شهرستانها استانی ورزشی استانی سیاسی استانی علمی و آموزشی كرمانشاه استانی اجتماعی استانی اقتصادی استانی فرهنگی و هنری استانی شهرستانها احیای تمدن نوین اسلامی کشورهای اسلامی دانشگاه اصفهان جهان اسلام پیامبر ص هم چنین
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۷۹۶۹۳۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
از «غلامحسین رضوانی» چه می‌دانیم
به گزارش خبرنگار مهر، ۱۳ روز بیشتر تا برگزاری دور دوم انتخابات دوازدهمین دوره مجلس شورای اسلامی باقی نمانده است و بر همین اساس، دور جدید پویش انتخاباتی خبرگزاری مهر تحت عنوان «با مهر انتخاب کنیم؛ کارآمدی و شایسته‌گزینی» مدتی است که آغاز به کار است.
در دور اول انتخابات مجلس دوازدهم و از میان ١۶٧٩ نامزدی که به پویش خبرگزاری مهر پیوستند، ١۶ نفر در دور اول انتخابات راهی مجلس شورای اسلامی شدند و کار ۵ نفر دیگر به دور دوم کشیده شد. یکی از این ۵ نفر «غلامحسین رضوانی» بود.
«غلامحسین رضوانی» در دور اول انتخابات مجلس دوازدهم در تاریخ ۱۳ اسفند ۱۴۰۲، در لیست «شورای ائتلاف نیروهای انقلاب اسلامی» با اسم اختصاری «شانا» قرار داشت اما در نهایت با کسب ۱۵۸۲۱۶ رأی در جایگاه ۴۶ قرار گرفت و راهی دور دوم شد. آنچه در ادامه می‌آید بخشی از پیشینه کاری و مدیریتی رضوانی است که از نظر می‌گذرانید.
«غلامحسین رضوانی» متولد ۱۳۳۵ و دانش‌آموخته کارشناسی مهندسی برق از دانشگاه علم و صنعت و کارشناسی ارشد همان رشته از دانشگاه تربیت مدرس است. در انتخابات یازدهمین دوره مجلس شورای اسلامی(مجلس قبلی) به عنوان نفر بیست و هشتم از حوزه انتخابیه تهران، ری، شمیرانات، اسلام‌شهر و پردیس انتخاب شد.
از سوابق اجرایی وی می‌توان به قایم‌مقامی معاونت برنامه‌ریزی و نظارت راهبردی ریاست‌جمهوری در دولت نهم، معاونت سازمان مدیریت و برنامه ریزی کشور، عضویت در هیأت مدیره شرکت سرمایه‌گذاری تأمین اجتماعی(شستا)، عضویت در هیأت مدیره و مدیرعاملی شرکت ماشین‌سازی پارس و شرکت آزمون جاده‌ای خودرو (زیرمجموعه سازمان گسترش و نوسازی صنایع ایران) و همچنین عضویت در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی اشاره کرد.
رضوانی در مقطعی کوتاه رییس مؤسسه عالی آموزش و پژوهش مدیریت و برنامه‌ریزی و سرپرست معاونت برنامه‌ریزی راهبردی ریاست جمهوری بوده است.
او اکنون عضو هیأت علمی دانشگاه صنعتی امیرکبیر و استاد دانشگاه است.
کد خبر 6089589
خودکشی از رزیدنتها به پزشکان رسیده؛ چرا دکتر سمیرا آلسعیدی خودکشی کرد؟/ «خودکشی پزشکان بهمثابه یک انتحار اجتماعی است»